喜歡泡湯的朋友來北投時，還有另一項收穫唷!在這裡細心的你將會發現凱達格蘭族的生活足跡，遙想當年歷史。公園處表示，北投為北部知名泡湯勝地，早期是凱達格蘭族北投社活動場域，根據近期文史考察結果發現番仔厝、三層崎等是罕見保有部落痕跡、地名、文化與歷史脈落清楚之場域，為臺北盆地凱達格蘭平埔族人之重要歷史見證，適合在假日時賞花、泡溫泉之餘，散步探索。
公園處表示，北投在400多年前為凱達格蘭族的居住地，在西班牙及荷蘭檔案文獻中，日後稱為北投社的原住民村落，一般記為Kipatauw。北頭、八頭、八投，皆為凱達格蘭族語Patauw的閩系臺語譯音。當時，沒有人知道社名的意思，直到日治初期，學者伊能嘉矩來到這一帶調查，指出patauw是女巫之意。但不同於多數隱匿在歷史中的社名，日治時期的北投成為庄名，並在日後經過北投鎮的階段再改為區名，在臺北人的空間知識中占有一定的位置。17世紀中葉，Kipatauw大概有30幾戶、100多人，雖然人數不多，卻不絕如縷，一直持續到20世紀初，都有若干家戶與人口留存。後來，由於嗄嘮別社族人的加入，共同構成北投社的人群內涵。然而生活在北投社的凱達格蘭族人，先前因為清代漢人的大量移入，生存空間已大為縮小，原本居住在三層崎(頂社)的凱達格蘭族人，在日治時期因為製窯場的設立，土地被收購，頂社的族人因此移居中社(現政戰學校)、番仔厝(現臺北市私立幼華高級中學對面)等，目前番仔厝綠地暨周邊環境成為成為過去歷史見證，臺北市政府文化局更於2022年登錄為臺北市史蹟。
園藝工程隊楊國瑜隊長表示，番仔厝綠地位於大業路525巷及517巷之間，面積約 2,680 平方公尺，北側為番仔厝原聚落位置，綠地內有涼亭、石椅及大片草皮可供休憩，一旁的渠溝流向關渡平原，這區域舊稱「下社」，可以遇見目前仍被平埔後代供奉的宮廟 —「保德宮」。保德宮見證了北投社在北投的遷移與離散，無論是「上社」的北投社三層崎公園，還是今天復興崗的「中社」或是番仔厝，不同時期的遷移都牽引出當時期的治理價值和城市開發。
北投盛開不僅有豐富自然資源還有美麗風景，後面還有著淵遠的脈絡，來北投看三層崎公園花海同時，也能來尋訪凱達格蘭族留下蹤跡，感受到滿滿歷史懷舊感。
