張雅屏析賴清德3次演說　推台獨方式在轉變

張雅屏指出，賴清德今年的演講裡，“台灣”出現68次，包含“中華民國台灣”1次、“中華民國”衹有1次、“中國”也衹有2次，2024年賴清德剛上任時，最核心的主張是”中華民國與中華人民共和國互不隸屬”，當時被外界直接定義為“新兩國論”，因為這已經不只是過去蔡英文“維持現狀”的模糊論述，而是開始嘗試把“中華民國”重新定義成一個以台灣為主體、與中國分離的國家，簡單說，就是把“中華民國”等於“台灣國家”，這是帶有高度法理衝撞意味的論述。

張雅屏進一步表示，2025年時賴清德的周年談話，出現巨大變化，整篇不再提中華民國，而是全面改講民主、供應鏈、世界、科技、台灣，因為民進黨已經發現，直接推進“法理“台獨”，不只北京強烈反制，美國也未必願意支持；尤其在習特會後，川普陣營已多次公開表示“不支持台獨”、“不會替因‘台獨’引發的戰爭背書”，代表美國真正的底線是可以支持台灣安全，但不支持台灣主動改變兩岸現狀，因此，賴清德這次2026演說採取更細膩的方式。

張雅屏認為，賴清德不再高強度談“互不隸屬”，也避免直接刺激美國與國際局勢；但另一方面，卻大量使用“台灣”作為“國家主體語言”，而這次最關鍵的一句是“讓’中華民國台灣’成為一個全面民主化，主權在民的嶄新國家”。要注意這句話的邏輯，過去中華民國是歷史上的中國政權，如今在賴清德的語境裡，“中華民國”被“中華民國台灣”取代，已經被逐漸台灣化、地方化，只剩下一個名稱外殼，真正被強調的主體，是“台灣”。

他表示，也就是說，民進黨現在的策略已經從“法理“台獨”，逐漸轉向“認同與文化上的實質‘台獨’”，不急著“宣布獨立”、不急著改“國號”、不急著“修憲”，而是透過語言、教育、“國族認同”與國際敘事，慢慢讓人民與世界習慣：“台灣本來就是一個國家”，而“中華民國”，只是歷史過渡名稱。

張雅屏強調，這也是為什麼，整篇演說幾乎不談兩岸歷史脈絡，不談《中華民國憲法》的中國定位，不談兩岸同屬一中的歷史事實與國際現實，卻大量強調“台灣”、“民主”、“世界”、“國家”；張認為，這不是語言習慣，而是政治工程，真正值得台灣社會警惕的，不只是高喊“台獨”，而是這種“去中國化”、去中華民國化已經從口號，逐漸變成長期的認同重塑工程，而這條路若持續走下去，最後衝撞的，不只是兩岸關係，更可能是掏空《中華民國憲法》，打造完全不知道自己國家憲法為何的國度。