【記者蘇莉湘 / 屏東報導】 縱觀臺灣近代開發歷史，自1721年朱一貴事件以來，歷經朱一貴事件、林爽文、蔡牽、戴潮春事件，乃至1895年乙未保臺戰役，六堆義民屢為國家、鄉里而戰，形成臺灣罕見的忠義武德傳統。
忠勇公所代表的，不是征戰，而是護鄉；不是好武，而是止戈；不是爭功，而是守義。因此尊稱「台灣武神」，象徵忠義千秋、護國安民、保境佑民的最高精神。
「台灣武神精神」五大核心：
忠──忠於國家，忠於信義。
義──見義勇為，扶危濟困。
勇──臨危不懼，守土衛民。
仁──止戈息戰，以民為本。
信──一諾千金，德澤萬邦。
並可濃縮成一句具有代表性的定位：
「忠勇公，不僅是六堆義民的守護神，更是臺灣忠義文化的象徵；其武，為護民之武；其勇，為守義之勇；其神，為臺灣武神。」
「一部臺灣開發史，半部忠義保臺史；一尊忠勇公，千秋臺灣武神。」
「台灣武神」的精神定位於忠義、護民、保境、止戈。
