記者／游宏琦 嘉義梅山報導
在雲霧繚繞、山嵐浮動的嘉義梅山山腰，一座金碧輝煌、氣韻非凡的殿宇矗立於翠意之中~這裡是位於嘉義梅山的巧雲小棧「龍王金殿」。5月6日，藏傳佛教薩迦派第43任法王親臨此地，主持一場意義非凡的「龍王水供法會」，結合宗教儀式與生態意識，展現佛教慈悲與智慧兼具的現代實踐。
金龍顯夢化現地 雲山仙境立法壇
龍王金殿由在地信眾簡巧雲女士發願建設。數年前，她在夢中多次感應金龍顯化，指引她登上海拔近800公尺的山腰，依照龍王指示尋得湧出泉水的靈地。泉水清冽不息，四周雲霧繚繞，簡女士感應道交，確信此地龍脈深厚，遂立下宏願，要為龍王建一處清淨道場。
歷經多年辛苦經營與虔誠實踐，終於於翠峰之間完成這座融合日式與唐式建築風格的「龍王金殿」。殿宇環山而建，氣勢雄偉、金龍環繞，遠觀如日本金閣寺，近賞則富有東方禪意之妙。山嵐變化萬千，彷如置身蓬萊仙境，是台灣許多人朝聖與靜心修持的聖地。
水供法會：敬天愛地 祈願風調雨順
此次水供法會依藏傳佛教傳統儀軌舉行，信眾將鮮花、牛奶、香草、乳香、與食子等潔淨供物，投入由金龍環繞的供水壇中。法王帶領眾僧誦經灑淨、敬供龍王，為台灣祈願風調雨順、人民安樂。
法王開示：「水，不只是財富的象徵，更是人類與萬物生命流動的根源。供水，是一種覺知，是我們對自然的敬意。」他提醒現代人莫忘與天地對話的能力，並說：「水供不只是為了求財、求雨，更是為了重新學會感謝與謙卑。」
經典所載：龍王與十善業道
龍王在佛教中不只是神話傳說，更有其深刻象徵意涵。《佛說十善業道經》中記載，佛陀曾於龍宮為龍王說法，傳授「十善業道」，包括遠離殺生、妄語、貪欲等十所不為，遠離十惡廣修十善為修行者斷除惡業、增長福報的根本道法。
而《大智度論》中更明言：「龍得法益，則風調雨順；若遭侵害，則引災動地。」此次水供法會正是依經供養龍王，展現修行者與天地自然共處共尊的倫理精神，也提醒社會：環境與福報，息息相關。
眾願共振：一心守護善念與環境來自全台的信眾齊聚龍王金殿，依序獻供，祈願個人與社會平安喜樂。從長者到青年，眾人於壇前誦咒祈願，有人為家庭平安祈福，有人發願守護環境，更有人表示：「這是第一次感受到與大自然如此貼近的修行方式。」
薩迦法王以平實語言傳達深邃法意：「我們不是為了求福才做水供，而是為了記得，這世界值得我們守護，值得我們懷著慈悲心去與之共生。」
法王智慧語：慈悲，是一種責任
此次來台弘法期間，薩迦法王不僅舉辦多場法會，也關注生態議題與青年教育。他指出：「佛法的核心，不是逃離世界，而是深刻地活在其中，關懷眾生、擁抱大地。真正的慈悲，是主動的，是承擔。」
他進一步開示：「修行人不應只在經書中尋找佛法，而要在水的清涼、花的柔美、山的靜默中，保持覺知，體會法的流動。護生、護水、護心，三者不可分離。」
水供；從一滴水，回到清淨的心
水供儀式結束後，金殿雲霧再起，空氣中瀰漫著乳香與花氣，信眾席地靜坐，聆聽山間風聲與法語餘音。法王離去前輕聲道：「萬物皆有佛性，也皆有靈性，只在於我們是否願意靜下來，重新學會與萬物對話。」
這一場與自然同在的供養，讓人們重新思考：我們如何對待自然，就會如何對待自己。從龍王金殿灑下的每一滴淨水，不只是祈福，更是覺醒。
