[台灣新聞雲報]記者王俊欽/台東報導
臺東縣政府主辦「2026臺東聲音藝術節」藝術家駐地論壇， 3日在伊塔原旅（臺東縣原住民文化會館）圓滿落幕，論壇聚焦於聲音、自然與在地文化的深刻交織，邀請專家學者與六位駐地藝術家公開發表田野調查與研究成果，現場吸引眾多關心聲音藝術與在地文化的民眾參與。
縣府文化處表示，臺東展現極其獨特的韌性，自然環境在歲月中持續自我調整與再生，在地文化也在記憶、傳承與創新之間，積極尋找與時代共存的方式。聲音藝術節正是將這些隱形的韌性轉化為具體聲響，讓大眾能透過聆聽重新認識臺東。
論壇邀請財團法人東臺灣研究會文化藝術基金會董事長鄭漢文，以「植物如何說話？」為題，帶領大眾從原住民族知識出發，探索另一種聆聽生命與環境的方式。從排灣族觀察九芎、葛藤花期的農耕經驗，到布農族「樹木賽跑」的故事，看見植物如何提示耕作時序，而神話與故事，又如何承載族人長年觀察山林累積下來的知識。
森永泰弘以「祈禱小米豐收歌：聲音變形之所的聽覺自我民族誌」為題，發表於臺東關山進行的深入田野，深度解析布農族 Pasibutbut（祈禱小米豐收歌）的歌唱結構與聲響場域。劉靜怡帶來「南島自然紋理與聲響的身體轉譯」，跨越排灣、布農、阿美、卑南及魯凱等族群，採集聲音並觀察日常與儀式的身體動態，結合幾何圖紋與民族植物元素開展停格動畫創作。
范欽慧發表《在黑潮彼岸的共聲編織：穿越波浪與國境傾聽“溢於人”的聲音風景》，以串聯臺灣東部、日本屋久島及西太平洋島嶼的黑潮為線索，探討如何透過聲音感知海洋並建構地方知識。柯良志以「〈裝聲詞〉：從狀聲詞到地方聲景的聲音採集與創作實踐」，探討狀聲詞如何從語言修辭轉化為聲音採集、地方感知與裝置藝術的創作路徑。
李德茂以「壓縮」深入宮下 I 號岩棺、八桑安岩壁及白守蓮 III 號岩棺等臺東巨石文化遺址，透過聲音、空間與時間的交織探討歷史與物質的關係。李欣芫以「我想懂你的明白」為題，從酒麴與植物的氣味、聲音及歷史切入，連結身體感知和記憶，分享駐地期間認知建立、更新與重組的探索歷程。
策展人張溥騰於總結時指出，藝術家們以策展主題「韌性之島：聲音的居所」出發，各自從不同的文化與地理起點展開與土地相遇的創作歷程。論壇記錄的不僅是藝術家「聽見了什麼」，更完整呈現了他們「如何聆聽」與「如何理解地方」。
文化處進一步強調，本次駐地論壇發表的田調與研究成果僅是起點，藝術家們在田野中所採集到的環境聲響、文化感知與跨界對話，都將轉化為關鍵的創作養分；今年度所累積的駐村田調成果，將於「2027臺東聲音藝術節」策展中精采呈現，屆時將帶來兼具感官張力與在地底蘊的完整展演，邀請各界持續關注與期待。
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