【點傳媒／記者張淑慧報導】同樣來到臺灣，為何歐美人士經常受到熱情接待，東南亞移工卻可能面臨不同眼光？國立高雄大學《卓越講座》20日邀請國立屏東大學師資培育中心副教授林顯明，以「我們如何看見彼此？多元文化、身分交織與全球公民素養」為題，從生活中的文化差異出發，結合歷史故事、移民現象及臺灣社會案例，引導學生思考社會是否真正平等看待不同文化背景的人。
高雄大學推廣教育中心主任陳志文致詞表示，林顯明擁有國立中山大學政治學博士及比利時魯汶大學社會文化人類學博士學位，研究領域涵蓋政治與文化，長期關注客家族群、新住民及不同群體的社會處境。本次講座也呼應通識課程中的國際關係、社會制度與永續發展等議題，期盼學生透過講者的研究與觀察，從多元角度理解當代社會。
林顯明指出，臺灣人常以「最美的風景是人」形容自身的熱情與友善，但這份善意是否同樣適用於來自不同國家的人，值得進一步思考。他以移民態度調查為例說明，當民眾被問及是否支持引進專業技術移民時，多數人表示支持，但若進一步指明移民來自東南亞國家，支持程度便明顯下降。這樣的差異反映出，部分民眾可能在不自覺中，受到國籍與既有印象影響，對不同群體採取不同評價標準。
針對「移工會不會搶走臺灣人的工作」這項常見疑問，林顯明表示，許多移工投入工時長、工作辛苦或具有一定危險性的產業，也承擔照護工作。從北高雄到南臺南的螺絲螺帽、遊艇及水五金產業，到美濃水蓮、旗山香蕉等農業生產，都能看見移工參與的身影。這些平時未必受到關注的勞動力，卻是許多產業持續運作的重要支撐。他提醒，討論移工議題時，應先了解其實際工作內容與勞動貢獻，再重新檢視社會流傳的刻板印象。
除了臺灣社會的現況，林顯明也帶領學生回顧西方殖民歷史中曾出現的「人類動物園」（Human Zoo）。當時，部分西方殖民國家將來自亞洲、非洲等地的族群當成展示對象，供民眾觀看。他透過紀錄片片段說明，文化差異在過去不僅代表生活習慣不同，更可能成為歧視與不平等對待的理由。如今社會重視的尊重、包容與平等觀念，歷經漫長的歷史演變，才逐漸受到重視。
文化究竟代表什麼？林顯明邀請學生分享看法，有人從語言切入，也有人認為文化是人們長期累積的行為與思考方式。他進一步說明，文化不僅包含飲食、服裝與語言，也涵蓋價值觀、信仰及生活習慣。這些差異形塑各自的文化特色，但若缺乏理解，也可能成為區分自己與他人的界線。
談及「我是誰」的身分認同問題，林顯明引用國立政治大學選舉研究中心的長期調查，帶領學生觀察臺灣民眾身分認同的變化。他指出，個人對自身身分的理解，不一定會從出生到成年始終如一，也可能受到生活環境、歷史事件及社會互動影響。對移居其他國家的人而言，即使逐漸適應當地生活，也不代表必須放棄原有文化。一個人可以同時擁有不同文化背景，並在新的生活環境中尋找自身定位。
講座過程中，林顯明透過圖片觀察、調查資料解讀及意見交流，鼓勵學生分享對文化與移民議題的看法。不同觀點也讓學生理解，同一個問題可能因成長背景與生活經驗不同，而產生不同答案。林顯明提醒，文化之間沒有絕對的優劣高低，面對與自己不同的人，除了理解差異的成因，也應反思自己是否曾在不知不覺中，戴著既有印象的眼鏡看待他人。
（圖／國立高雄大學）
