第四篇｜時輪金剛 — 台灣是弘揚佛法的沃土
覺囊法王嘉察仁波切肯定：台灣具足信心基礎，是佛法弘傳的重要因緣。
［特約記者 陳莉林／報導 責任編輯／游宏琦］
覺囊法王嘉察仁波切長年行腳世界各地，弘揚時輪金剛教法，無論在亞洲或西方，都引起廣泛迴響。在接受本刊專訪時，仁波切談到台灣時，語氣中流露出肯定與期許。他指出，台灣的佛教徒——不論漢傳或藏傳——普遍具有深厚信心，這正是弘法的最佳沃土。
信心是最珍貴的因緣
仁波切說道：「台灣佛教徒，不論漢傳或藏傳，都具深厚信心。求法者意願強烈，依教奉行，修持自然顯現成果。」
他進一步指出，時輪教法雖為最高密乘之一，但核心精神在於「次第」與「因緣」。
「在台灣，對時輪教法感興趣的人雖多，然而真正能圓滿修持時輪次第，需要具足特殊因緣，並非人人都能立即進入。」
不過，仁波切也鼓勵修學者，不必因此感到遙遠。
「即使尚未得灌頂，只要依循『他時輪』前行七法而修，仍能種下殊勝的種子，累積善緣。修行從信心開始，信心本身就是最大的加持。」
弘法的藍圖與期許
在談及對台灣的弘法藍圖時，仁波切強調：「最根本的仍是自利利他的發心。」
他指出：「若我們真正想要利益自己與眾生，就應依循教法所說的取捨，盡心去修持，這才是最重要的。外在形式再莊嚴，也不及內心的清淨與恭敬。」
仁波切同時也呼籲，台灣是一個宗教多元的社會，雖然各宗教之間有差異，但更重要的是彼此要保持尊重與良性互動。
「不同宗教就像不同的藥方，雖成分各異，目的卻都是為了療癒眾生的痛苦。若能互相合作、彼此護持，佛法的弘揚會更加順利，也能促進社會整體的和諧。」
佛法與社會的雙向互動
仁波切指出，佛法的力量不僅存在於禪修與經論，也應回應社會的需求。
「時輪金剛講的外時輪、內時輪與他時輪，不只是個人修行的地圖，也是社會的鏡子。」
外在世界的動盪，反映了人心的躁動；若能調伏內心，外在社會自然趨於安寧。
他期許台灣佛教界能持續在教育、慈善與文化推廣上努力，將修行落實於生活之中：「讓慈悲與智慧不只存在於經堂，而能走入學校、社區與家庭。」
一顆智慧種子的成長
回顧這趟弘法旅程，覺囊嘉察法王以慈悲的語氣說：「台灣的信眾有著特別柔軟的心。若能以此信心為根，以智慧為枝，以慈悲為花，終能結出利益眾生的果。」
他再次強調：「佛法並非遙遠的哲理，而是生活的指南。若每個人都能在日常中實踐善念，整個社會都會變得更平和。」
覺囊嘉察法王昂旺確吉囊瓦仁波切 小檔案
覺囊嘉察法王昂旺確吉囊瓦仁波切（1970年生），自幼承蒙上師灌頂、口傳與教授，精研時輪六支瑜伽、顯密大論典及諸大教派傳承。1986年被認證為覺囊祖師（全知篤波桑傑十四大弟子之一，阿羅漢巴古拉化身、索南桑波尊者）之轉世。1998年出任覺囊母寺首任住持，後受推舉為金剛阿闍黎，建立完整修行與教育體系。2014年於拉達克被眾僧俗擁戴為覺囊嘉察法王，並獲達賴喇嘛尊者確認與支持。
近年來，仁波切於印度、尼泊爾、歐洲、南美與亞洲廣設佛學會，創立「時輪六支瑜伽禪修院法輪林」，並於2024年首度在台灣舉辦「覺囊世界和平祈願法會」。法王長年致力於弘法利生、文化保存、教育推廣與慈善事業，被譽為當代覺囊派的重要領袖。
《第三篇回顧》
系列專題報導《覺囊法王嘉察仁波切對香巴拉、時間與時輪金剛的智慧啟示》共四篇完結
