八位太魯閣族Payi們，成為東華大學學生們的「老師」，在藝術學院的藝術工坊裡，86～64歲的長輩們，手把手的讓近40位東華的大學生們學習編織、傳統串珠，Payi們來自花蓮縣萬榮鄉西林村支亞干部落，社區發展協會與東華大學協力，將文化傳統裡的編織技藝，轉化為日常的照顧、療癒，以及人與人之間情感的連結。於115年6月6日在萬榮鄉支亞干樂智社區服務據點，舉辦極具跨世代與文化傳承意義開展儀式-《記憶的紋路Ⅱ－時間的河～編織共學課程成果展》，此展覽共展出了近百件手作品，Payi們歌唱演出，為展出帶來溫馨的感動。
《青銀共學》方案進入第二期，由教育部大學社會責任計畫與東華永續中心亮點計畫共同支持，包含非正式課程「記憶的紋路」方案，以及正式課程「跨界與歸零」，由支亞干樂智據點負責人姬望．拉谷為主責統籌業師、部落長輩為講師，八位高齡樂智長輩，到東華大學「授課」共五次，13位經過甄選的學生全程參與，學生需先提出修課申請，通過甄選獲得學習機會，以確保學習者的積極投入珍惜地方資源。同時近30位選修「跨界歸零」通識課程學生則走進部落，每週2-3小時，參與樂智據點與部落文化健康站的長輩共學學伴。此創新學習方案的信念是：使地方生活記憶的知識傳遞和學習，成為大學學習的養分，在課堂裡外學生們跟著Payi，理解與認識如何用身體記憶為媒介，藉由編織，傾聽生活裡的日常的瑣碎故事，從中產出理解與支持，落實社會文化處方與偏鄉之長照工作。
東華大學社會參與中心長期透過與地方社區建立合作關係，陪伴部落推動文化傳承、跨世代學習與地方知識共構。此大學與部落的協作與創新之計畫，以及部落織布經驗，此創新方案落實翻轉教育之共創價值，使部落長輩化身為編織技藝的傳承者而不是受陪伴的失智者。學生向失智長輩學習技藝，迎接失智長輩到東華來成為傳承者，促使大學與部落攜手開拓友善照護社會處方。學生走入社區及樂智據點，實際參與陪伴、觀察與共同創作，重新認識照顧的意義、理解地方文化脈絡。這是一場深刻的「翻轉教室」實踐，學生不再只是坐在教室中學習，而是走進部落、陪伴長者，並在互動過程中學習觀察失智症狀，進一步反思照顧關係的本質，並為社會文化處方帶來實踐的可能。
此方案之社會文化處方所展現的特質是：照顧並非單向的給予，而是一種「互為主體」的雙向關係，學生在陪伴長者的同時，也從長者的生命經驗、文化記憶與手作智慧中，獲得深刻的學習與啟發。學生不再只是單向的學習者，長者也不單是被陪伴的對象，而是將地方知識與文化記憶傳承下去的分享者，讓大學教育與地方產生真實連結。結合大學課程與部落既有的織布與手作經驗，用編織來延續長者的記憶，展現支亞干部落推動失智友善與文化照顧的力量。
此方案由東華社會系梁莉芳教授、社會參與中心主任顧瑜君教授與社區協力研發開創，進入第二學期，深獲部落長輩與家人的喜愛與肯定而延續，萬榮鄉西林社區發展協會-莊淳安理事長及支亞干樂智社區服務據點負責人姬望．拉谷特別感謝國立東華大學長期以來對部落長者的關懷與支持，「對我們來說，今天展示的不只是作品，是一段段生命故事的累積，而最特別的是，這些紋路不再只是過去的記憶，而是跨越世代的相遇。」
兩位社區業師，特別感謝梁莉芳老師及助理們一路以來的用心與支持，特別規劃失智長者到東華大學擔任編織小講師，以溫暖與尊重的態度陪伴長者，帶領學生走進部落、認識部落，同時在陪伴中學習生命教育與社會責任。
本次展覽串聯西林社區發展協會、支亞干樂智社區服務據點、支亞干文健站與東華大學 USR 課程，透過編織創作、課程共學與地方陪伴，呈現部落長者、社區夥伴與大學師生共同累積的跨世代生命成果：包含課程過程影像紀錄、編織作品、傳統串珠及其他手作藝品等，最令人感動的時刻，莫過於支亞干樂智社區服務據點失智長者身穿太魯閣族傳統服飾清唱一首族語歌曲《懷念歌》，悠揚而熟悉的旋律緩緩響起，不僅展現長者對傳統文化的深刻記憶，也讓現場來賓感受到文化與情感的力量。
支亞干樂智社區服務據點負責人姬望．拉谷表示，音樂與歌謠是失智照顧中重要的文化媒介，尤其對原住民族長者而言，族語歌謠不只是表演，更是族群認同與生命經驗的重要連結。
誠摯邀請各界民眾於展覽期間蒞臨參觀，展期自115年6月6日起至6月12日止(上午9：30～17：00)期盼一同感受支亞干部落透過編織所留下的生命紋路，並在作品之間，看見屬於土地、族群、記憶與世代共學的動人故事。
展覽活動資訊：
- 展覽名稱：《記憶的紋路II｜時間的河－從編織開始，讓世代在時光中同行 》
- 展覽期間：2026年6月6日（六）至6月12日（五）
- 展覽地點：支亞干樂智社區服務據點(原技藝研習教室)
- 主辦單位：花蓮縣萬榮鄉西林社區發展協會-支亞干樂智服務據點、國立東華大學社會參與中心
